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　　为人臣之礼：不显谏。三谏而不听，则逃之。

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　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

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　　何次道往丞相許，丞相以麈尾指坐呼何共坐曰：“來！來！此是君坐。”

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　　敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。

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　　儒有忠信以为甲胄，礼义以为干橹；戴仁而行，抱义而处，虽有暴政，不更其所。其自立有如此者。